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柴门听水
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| [转贴]人生是一场无尽的修行 |
作者 :柴门听水
| 日期 : 2006-07-08 13:42 | 阅读数: 361 |
一心斋居士 杉门宇筠
我是谁？从何处来？来人世间干什么？向何处去？自从人类文明有史以来，人类就在寻找这几个问题的答案。但是，至今并没有真正找到普遍满意的科学答案。
从地球到太阳系到宇宙到更遥远的太空；从人类文明史到史前史到太阳系和地球的形成到宇宙大爆炸到大爆炸前的宇宙到更遥远的历史；从现实生活到现实人生到历史人生到更远的生命史到生命史前的演化史；从星系到基本粒子到中微子到人类科学尚无法探测到的暗物质；从宇宙背景辐射到宇宙尘埃到彗星、行星到恒星到红巨星、白矮星、中子星到黑洞；所有这些都无不与我们的生命休戚相关。人类只知道自己有形体的生命开始于由类人猿进化到智能生命的四百万年前，但却不知道人类的精神和灵魂早在无限遥远的过去，已经开始了自身的演化和修行。当面对同样无限遥远的未来时，人类自然会感到怅然若失，因为人类只看到一个个有形体的生命从出生到死亡，却看不到这种无尽的精神与灵魂的修行。
因果轮回，缘起缘终。如果不把今生当作一次难得的修行机缘，而是饕餮享乐、贪恋物欲声色，那与旁生猪狗豺狼又有什么区别呢？人之为人，最可宝贵的就是有了这种修行的机缘！如果不珍爱这千载难逢的机缘，以慈悲为怀，以天下苍生为念，笃求真理，济世救人的话，那么，待到缘尽轮回之时，将会得到什么果报，则是不言自明的。
人生是一场无尽的修行，是一场笃定远大理想目标引领下的爱生乐生、求真忘我、求知忘欲、悲情忘色、悯人忘己、俭约勤勉、澹泊通达的良好习惯和坚定信念的一生一世的修行。有大修为才能有大作为！这是亘古不变的真理，更有修为得道的上师高僧圆寂后化为七色彩虹。这些是现代所谓“高度发达”的科学技术远不能解释和企及的。
我是谁？——要么是一个千载机缘的修行者，要么是一个饕餮享乐、贪恋物欲声色的旁生过客；
从何处来？——从亘古遥远的轮回，借助父母天地的机缘造化转世而来；
来人世间干什么？——要么是谁就在修行和发展谁，要么是一造孽的过客；
向何处去？——向你所修行的方向，那个同样无限地未来去。
往近处说，人生是一场无尽的修行，是代代传承的修行，是承于先辈而启于后人的修行，只有修得正果、修得善终，才能在离开人世之时，坦然面对你的后人。不是吗？
怎么修行呢？佛家讲：慈悲为怀，普渡众生，无我空明，缘起情终，还有六戒、十德、四万八千法门等等；道家讲：澹泊宁静，无为而治，法于自然，和于术数，还有聚液成精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，道法自然的许多修身练功、济世救人的修为；儒家讲：格物致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，还有推己知人、孝义仁礼、智信勇严等许多修身方法；医家讲：清心寡欲、慎动法时、祛疾防渐、怡养天年，还有悬壶济世等许多修行。还有法家的以暴易暴，兵家的以乱止乱，纵横家的揣摩捭阖，墨家的兼爱非攻发展生产等等，这些都是手段的修为，与前边所提真正的修行是本末关系，切勿本末倒置，误己害人。
人生是一场无尽的修行，出世入世皆可修行。修行之难在入世修行。随时有无数的物欲贪念、享乐声色，引诱你放弃修行，破坏你的修行，能在入世中修行，若非大修为、大志向、定力深厚之人，很难做到。唐高僧玄藏历经千难万险，求取真经，终成正果，决非杜撰，已经考证确有其事，高僧定志如山，坚忍如百炼钢，实是奇男子、大丈夫也。
人生是一场无尽的修行，由于虔诚不足，缘情不到，未必此生定能修成正果。但凡虔诚修行，不断进取，即可立地成佛。惟存“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”之念，笃行正道，执着纯正，并能时时勤勉，处处做到，日积月累，日久见功，终能修得正果。人生是一场无尽的修行，是完全可以成就大智慧、大修为的修行，是身、心、神，知、智、谋，诚、义、慈的不断学习、实践、体验、内省、参悟、彻明的过程，是远色冶情、高志升情、无我修真、自然空明的过程。人生真正的快乐，就在这无尽的修行之中！其它一切的享乐、一切的物欲的满足、一切声色的饕餮，皆是痛苦的根源，灾祸的孽根！
人生是一场无尽的修行，其真实的意义就在于借缘升情，升华自我，净化灵魂，承启善终，传之后世。往大处说，既是悲天悯人，济世渡人，求真忘我，修得永恒。
面对这无尽的修行，我有无尽的忏悔。惟愿早了尘缘，潜心于无尽的修行。阿弥陀佛！ |
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| 回复人：老树
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回复时间：2006-07-10 22:19
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| 回复人：荷咏
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回复时间：2006-07-18 19:41
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面对这无尽的修行，我有无尽的忏悔。惟愿早了尘缘，潜心于无尽的修行。阿弥陀佛！
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